这段视频对比了对越南一战面对横传的躲球动作以及镇江球员用脸当球的动作，配文则写到，“这脚优秀的凌空抽射。让这两个球员一个气了一个晚上，一个疼了一个晚上。”还写到，““还好发型没乱，但可惜了这个队长袖标。”” 著名记者李璇表示，“这种视频居然是新华社发的，完全理解不了。一开始还以为是假的呢，还以为是哪个无良自媒体伪造的呢，结果打开一看居然是真的。这可是新华社啊！你可以去赞美苏超，但是你这么去侮辱一个为国家队效力多年、流过血负过伤的球员，是不是太过分了？难道新华社现在也为了流量不计其余了吗？这种视频在传递什么样的价值观？” “刚我一个朋友就跟我说：春晚小品可以拿国足开涮，但吴曦这么好的球员，国社这么讽刺还是不合适，太悲哀了，做职业足球的，不管是球员还是俱乐部的，看到肯定都会想，这以后怎么为国家队效力？以后谁爱踢谁踢吧。” “因为海参的事情，这个所谓的躲球总是被黑子拿出来说，导致吴曦被网暴，但当时的国管部没有为吴曦辩解一句。那个海参的视频难道不是国管部让吴曦拍的吗？” “这么一个愿意为国家队义无反顾的球员被活生生的逼退了。现在这个时候又拿人家开涮？尤其还是新华社，实在是颠覆三观。负责管理国家队的许基仁副主席，也是新华社出身，这个时候是不是应该干预一下了？” 众多网友也表达了同样的看法，“苏超这个明显是躲不开。国足那个是更多人的正常反应，踢过球的在面对对方传球不是侧身或者背身去挡的，拿脸去挡的我只服特里和琼斯。如果这种对比，那欧洲顶级球队一样可以找出很多不合理或者搞笑的瞬间，这种恶意对比对中国足球没有任何好处。难道以后都让球员不要命去踢球才算有血性吗？足球只是一种运动，不是人生的全部，如果一项运动需要拿健康或者生命去换，那就背离了运动的初衷，运动的初衷是为了健康，而不是为了赢。”
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📸 彭建兵记者 王艳净 摄
20250812 🔞 《放课后的体育课》第一季然而，作者敏锐地揭示了人类对自然生物的差异化认知逻辑——我们既会为宠物犬构建情感纽带，却又对所谓“有害生物”实施系统性清除；既推崇蝴蝶作为生态美学的符号，又将蜘蛛网视作需要规训的自然无序。这种基于功利考量的选择性接纳机制，可谓福柯在《词与物》中揭示的分类学暴力的当代映照：通过建构“可爱/可憎”“有益/有害”的二元范畴，人类将自然简化为可操控的他者化资源库，其内在生命价值被彻底消解于工具理性的话语体系中。男生把困困塞到女生困困里加州大学伯克利分校也不遑多让，甚至还多出一个评判维度：belonging, DEI升级成DEIB。举例来说，如果一位教师在评职称的时候，仅仅参加过一到两项DEIB活动，那么，这位老师只能得到五分中的一分或是两分，要拿全这五分，老师must demonstrate a history of commitment to DEIB activities, such as having “organized or spoken at workshops or other events aimed at increasing others understanding of diversity, equity, inclusion and belonging…Candidates must also integrate DEIB into their scholarship and clearly formulate new ideas for advancing equity and inclusion at Berkeley and within their field, through their research, teaching and/or service”。你不仅要宣扬DEIB，还要付诸行动。更绝的是，如果你拒绝按照这样的政治指挥棒从事学术活动，那么你必须provide reasons for not considering diversity in hiring，也就是老师要自证为什么不能向DEIB的标准看齐。看来，学术中没有政治，在哪儿都是梦。
📸 胡建仁记者 徐广军 摄
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